[ad_1]

در شهر بندری باستانی یافا ، جایی که شهروندان یهودی و فلسطینی اسرائیلی در کنار یکدیگر زندگی می کنند ، این مراسم زشت شده است.

در حالی که مردان جوان عرب با پلیس اسرائیل مقابله می کنند دودهای زباله در حال سوختن بلند می شود – و بعداً پلیس در حالی کنار می ایستد که جوانان یهودی با جمجمه به طرف جوانان فلسطینی یا ویترین مغازه های عرب سنگ پرتاب می کنند.

اسرائیل بدترین خشونت های اجتماعی خود طی دهه ها اسیر شده است – شیوع اختلافات قومی که شهرها را از صحرای نگب تا تپه های کتاب مقدس جلیل به لرزه درآورده است.

نبردهای شبانه خیابانی در این هفته در چندین اجتماع که در آن جمعیت های یهودی و عرب درگیر شده اند منجر به صدها دستگیری ، ایجاد فیلم های ویروسی از حملات هوشیارانه تکان دهنده شده و منظره ای از ماشین های سوخته و شیشه های شکسته را به جا گذاشته است.

از نظر جهان ناظر ، این درگیری در داخل اسرائیل تا حد زیادی تحت الشعاع نبردهای شدیدی بود که روز دوشنبه بین اسرائیلی ها و شبه نظامیان حماس در نوار غزه رخ داد ، این شدیدترین رویارویی در طول هفت سال گذشته است.

شبه نظامیان فلسطینی صدها موشک به سمت جوامع اسرائیلی از جمله بزرگترین شهرهای آن شلیک کرده اند. بمباران اسرائیل بخشهایی از محاصره ساحلی را تسطیح کرده و دهها غیرنظامی فلسطینی را به شهادت رسانده است ، به همراه جنگنده هایی که اسرائیل می گوید هدف قرار داده است. روز جمعه ، هزاران فلسطینی در هنگام حمله اسرائیل به یک شبکه تونل جنگ زده ، از شمال غزه فرار کردند.

اگرچه نبرد برای غزه توجه بین المللی بیشتری را به خود جلب کرده است ، بسیاری از ناظران و تحلیلگران می گویند ادامه اختلافات بین اعراب و یهودیان تهدید جدی تری برای بقای اسرائیل است و یک گوه جدید خورنده را بین اکثریت یهودی این کشور و فلسطینیان ایجاد می کند. پنجم از 9 میلیون شهروند کشور.

ناداو ایال ، مفسر روز پنجشنبه در روزنامه Ediot Acharonot نوشت: “ما شاهد از هم پاشیدگی ، شکستن رضایت متقابل جامعه خود هستیم.”

برخی این آشفتگی را بخشی از یک آشفتگی اجتماعی می دانند ، به تعبیری قابل مقایسه با جنبش زندگی سیاه پوستان و اعتراضات سال گذشته جورج فلوید در ایالات متحده.

شهروندان فلسطینی اسرائیلی برای دهه ها مورد مشاغل ، مدارس ، مسکن و توزیع زمین قرار گرفته اند. آنها مدتهاست که از پلیس نابرابر و سخنان نفرت انگیز ضد عرب در میان سیاستمداران راستگرای اسرائیلی شکایت دارند.

ماها نصار ، مورخ عرب که در دانشگاه آریزونا تدریس می کند و کتابی درباره شهروندان فلسطینی اسرائیل ، درباره ناآرامی ها نوشته است ، گفت: “من مرگ آن را نمی بینم.”

هفته های اعتراض در بیت المقدس – و سرکوب وحشیانه مقامات اسرائیلی ، که به حمله پلیس به مسجدی مورد احترام در شهر قدیمی مورد مناقشه خاتمه یافت – درگیری های مداوم را آغاز کرد ، با افزایش تلفات غیرنظامیان فلسطینی در غزه ، سوخت به آتش افزود. خشونت همچنین به کرانه باختری اشغال شده گسترش یافته است ، جایی که حداقل 10 فلسطینی طی روزهای گذشته کشته شده اند.

در یافا ، درست در جنوب تل آویو ، محمود ابو رمضان ، مالک بودگا 30 ساله ، گفت که اگرچه حوادث اخیر یک عامل کاتالیزوری بوده است ، اما عصبانیت شهروندان فلسطینی بر خلاف “احساس نه فقط مانند طبقه دوم شهروندان ، اما شهروندان حرفه ای. “

وی گفت: “این یک چرخه سال است – ما ناامید شده ایم.” ما صلح و آرامش می خواهیم ، اما برابری نیز می خواهیم. “

برادرش ، در نزدیکی گوش دادن ، برخاست و یک دستبند خاکستری آبی را روی پای خود نشان داد ، که نتیجه آن ، گلوله نوک لاستیکی بود که شب قبل توسط پلیس شلیک شد.

نخست وزیر بنیامین نتانیاهو ، که در سالهای اخیر به راست چرخش راست گرایانه در سیاست اسرائیل منجر شده است ، خواستار آرامش است ، اما اعضای دولت وی تمرکز خود را بر قسمت های خشونت ضد یهودی گذاشته اند ، که اغلب از اصطلاح سنگین وزن “کشتار” استفاده می کنند اروپا

نتانیاهو پنجشنبه شب در یک سخنرانی از تلویزیون ملی پخش شد و گفت شهرهای اسرائیلی که در آن ناآرامی های یهودی-عربی شکل گرفته علاوه بر جنگ در غزه “جبهه دوم” را نیز تشکیل داده اند. نخست وزیر از لود ، یک شهر مرکزی که در این هفته شاهد شورش و حملات سرکوبگرانه جمعیت بوده است ، بازدید کرد و تهدید کرد که برای برقراری آرامش نیروهایی را مستقر خواهد کرد.

جمعه هشدار جدی از سوی ناداو آرگامان ، رئیس اطلاعات داخلی شین بت ، صادر کرد که گفت خشونت قومی ، اعم از اعراب یا یهودیان ، تحمل نخواهد شد. به گفته وی ، مقامات “به متخلفانی که قانون را نقض می کنند اجازه نمی دهند در خیابان های اسرائیل تروریسم انجام دهند.”

در یکی از دل انگیزترین و دلخراش ترین قسمتهای هفته ، گروهی از جوانان یهودی در بات یام ، حومه تل آویو ، مردی را که گمان می رفت عرب است از وسیله نقلیه ربوده و او را به سختی ضرب و شتم می کنند ، حتی در حالی که در وضعیت ناتوانی قرار دارد. توجه. در جای دیگر ، شرکت ها و کنیسه های یهودی مورد حمله قرار گرفتند.

دالیا شیندلین ، تحلیلگر سیاسی ، گفت كه درگیری های كمونیستی ، به یك معنا ، نتیجه طبیعی گروه های راست افراطی بود كه در سال های اخیر نفوذ سیاسی بیشتری پیدا كرده بودند و علناً برتری یهودیان را پذیرفتند و سخنان التهابی را وارد جریان توده ای كردند. او آن را “سم خانگی” خواند.

برای برخی ، هجوم خشونت ، ایده آل همزیستی را ، علی رغم کمبودهای آن ، در میان اعراب و یهودیان آزمایش می کند.

شای گتا ، یهودی 35 ساله اسرائیلی که در زمینه مدیریت اطلاعات کار می کند و به تدریس یوگا می پردازد ، گفت: “این افراد شهروند هستند – آنها بخشی از کشور ما هستند.” اما او اعتراف کرد که تنش ها در محله مختلط او در یافا باعث شده است او احساس لبه کند.

وی گفت: “من احساس ترس می کنم ، اما سعی می کنم آن را از فاصله دور نگه دارم.” “من نمی خواهم او آن را بگیرد.”

با این حال ، برخی از ناظران گفتند که علائم بارز جذب شهروندان فلسطینی – عبری صحبت کردن ، داشتن حق رأی ، تحکیم موقعیت رو به رشد در طبقه متوسط ​​، تبدیل آنها به حرفه های شناخته شده مانند پزشکی و دانشگاهی – نمی تواند اطمینان خاطر نابرابری های اصلی ناشی از ایجاد اسرائیل به عنوان یک کشور.

نیمر سلطانی ، نویسنده ای که در مدرسه مطالعات شرقی و آفریقایی لندن به تدریس حقوق می پردازد ، ایده همزیستی “یکی از آن جعل هایی است که پویایی و واقعیت های واقعی زمین را پنهان می کند”. او از شهر كوچك عربي تيرا ، نزديكي كرانه باختري و جامعه يهودي كفر صبا مي آيد.

وی گفت: “همزیستی به نوعی احترام متقابل ، آزاد و متقابل را در پی دارد.” “ما در اینجا درباره این نوع وجود صحبت نمی کنیم.”

در طول جنگ 1948 پیرامون ظهور دولت ، حدود 700000 فلسطینی فرار کردند یا از خانه های خود رانده شدند و کسانی که شهروند هستند از فرزندان کسانی هستند که موفق به ماندن یا بازگشت به اسرائیل شده اند. جوامع آنها تا سال 1966 در معرض حکومت نظامی بودند.

هفتاد و سومین سالگرد این آوارگی ، که هر ساله در 15 ماه مه توسط فلسطینی ها جشن گرفته می شود ، در یک شنبه قرار دارد.

با این حال ، برخی از اسرائیلی ها در این هفته ایده ای متحد را دیدند که ارزش تلاش برای آن را دارد. روزهای پنجشنبه و جمعه با رویدادهای همبستگی یهودیان و اعراب در سراسر کشور همراه بود ، بعضی از آنها کوچک اما برخی بیشتر جمعیت را به خود جلب کردند.

محمد داراوشه ، مدیر Givat Haviva ، سازمانی که می کوشد شکاف بین جوامع عرب و عرب را برطرف کند ، از رفتارهای “وحشیانه” که این هفته توسط کسانی که “نمی توانند همشهریان خود را به عنوان مردم بپذیرند” به وحشت افتاد.

اما وی همچنین داستان یک یهودی در شهر عربی تامارا را روایت کرد که توسط برخی از شهروندان عرب اسرائیلی مورد حمله قرار گرفت اما فلسطینیان دیگر از او دفاع کردند ، به او کمک کردند و به بیمارستان کمک کردند.

وی گفت: “من روی این قسمت حساب می كنم.” “من روی مردم حساب می کنم تا مسئولیت را بر عهده بگیرند.”

ایوان فالنبرگ ، مالک یهودی یک هتل بوتیک و یک عقب نشینی کتبی در شمال شهر آکر ، که توسط جمعیتی سوزانده شد ، در فیس بوک نوشت که او شیعه ، آیین عزاداری یهودیان را در ویرانه نشسته است – با همسایگان عرب که بدون وقفه بازدید می کنند

وی نوشت: “هنوز مشخص نیست كه آیا مردم در این سرزمین غمگین ، زیبا و ویران شده می توانند هرگز یاد بگیرند كه به اختلافات و اختلافات بین ما احترام بگذارند.” “این تمام آن چیزی است که من به طور قطع می دانم: دوستی هایی که در آکر انجام دادم واقعی و تزلزل ناپذیر هستند.” از این طریق من آینده ای را خواهم ساخت. “

خبرنگار ویژه كرافت از یافا ، اسرائیل و یك نویسنده ستاد تایمز كینگ از واشنگتن گزارش می دهد.



[ad_2]

منبع: play-news.ir